{"id":258,"date":"2010-03-14T22:27:44","date_gmt":"2010-03-14T20:27:44","guid":{"rendered":"http:\/\/adolfoplasencia.es\/blog\/?p=258"},"modified":"2010-03-14T23:15:59","modified_gmt":"2010-03-14T21:15:59","slug":"howard-rheingold-y-las-multitudes-inteligentes-smart-mobs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adolfoplasencia.es\/blog\/howard-rheingold-y-las-multitudes-inteligentes-smart-mobs\/","title":{"rendered":"Howard Rheingold y las multitudes inteligentes (Smart Mobs)"},"content":{"rendered":"

Howard Rheingold <\/a><\/em> es un critico y ensayista estadounidense, que actualmente es profesor de la Universidad de Stanford. Est\u00e1 especializado en las implicaciones culturales, sociales y pol\u00edticas de las nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n, como internet y la telefon\u00eda m\u00f3vil.\u00a0Rheingold es conocido por haber acu\u00f1ado el termino comunidad virtua<\/a><\/em>l (Virtual Community) y se le asocia con los te\u00f3ricos optimistas respecto a las consecuencias sociales del desarrollo de estas comunidades, ya que ve en las comunidades virtuales un instrumento de afirmaci\u00f3n de la democracia descentralizada, y, entre otras cuationes se dedica a analizar la hip\u00f3tesis de las consecuencias surgimiento de una comunidad on line global.\u00a0Otro de los t\u00e9rminos acu\u00f1ados por el autor es el de Multitudes inteligentes (SmartMobs) \u00a0sobre el que ha publicado un libro<\/a><\/em>, en el que \u00e9l la define como una forma de organizaci\u00f3n social que nace y se estructura a trav\u00e9s de las nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y las comunicaciones m\u00f3viles. De \u00e9ste tema hablamos en el di\u00e1logo que viene a continuaci\u00f3n, que realizamos en su visita a Espa\u00f1a:<\/em><\/p>\n

Adolfo Plasencia<\/strong>:\u00a0\u00bfPor qu\u00e9 no empezamos por el t\u00edtulo de tu \u00faltimo libro \u2018Multitudes inteligentes\u2019? \u00bfEs que t\u00fa crees que la inteligencia distribuida, contactada por m\u00f3vil, genera una inteligencia emergente colectiva?<\/p>\n

Howard Rheingold<\/strong>:\u00a0Te dir\u00e9 una definici\u00f3n de \u201csmart mobs<\/a><\/strong>\u201d.\u00a0 Son grupos de personas que emergen, como tales, cuando las tecnolog\u00edas les permiten colaborar y organizar sus actividades de forma colectiva, mediante una interacci\u00f3n, que podr\u00edamos llamar algo as\u00ed como \u201csabia\u201d.<\/p>\n

A.P<\/strong>.:\u00a0Sabia es,\u2026 por no poner inteligente.\u00a0 \u201cSabia\u201d,\u00a0 es decir, \u201ccon sabidur\u00eda\u201d.<\/p>\n

H. R<\/strong>.: S\u00ed, porque una \u2018Mob\u2019 inteligente (Smart Mob<\/em>) no necesariamente es una \u2018Mob\u2019 sabia.\u00a0 En ingl\u00e9s, yo creo que las \u2018Mobs\u2019 inteligentes tienen una connotaci\u00f3n algo distinta de lo que nos da la traducci\u00f3n espa\u00f1ola de \u2018Mobs\u2019, en el sentido de que \u2018Mobs\u2019 tambi\u00e9n tiene una connotaci\u00f3n algo siniestra.\u00a0 Tiene m\u00faltiples significados, siendo uno de ellos el de \u2018inteligencia colectiva\u2019.\u00a0 Otro de ellos es que un grupo es capaz de organizar sus actividades de maneras en las cuales ser\u00eda incapaz de organizarse sin las tecnolog\u00edas de m\u00f3viles y de Internet.\u00a0 Y tambi\u00e9n hay una especie de descripci\u00f3n (concepto) [corre la especie] de que a\u00f1adir ordenadores a las cosas les convierte en cosas inteligentes o en casas inteligentes.\u00a0La gente no es mas inteligente porque el tel\u00e9fono haga que las personas sean mejores o mas inteligentes porque usan el tel\u00e9fono m\u00f3vil, sino porque ese artefacto tecnol\u00f3gico y las tecnolog\u00edas ligadas a \u00e9l le dan a la gente la posibilidad de organizarse en un mundo, en un entorno diferente al que hasta ahora s\u00f3lo hab\u00eda sido posible acceder a trav\u00e9s de Internet, mediante los ordenadores conectados a un punto de conexi\u00f3n de la red en una pared.<\/p>\n

Entonces hay diferentes connotaciones que, por su puesto, no describen completamente el fen\u00f3meno, lo explico con bastante amplitud en el libro.\u00a0 Hablo del uso de las comunicaciones m\u00f3viles, hablo del surgimiento de inteligencias colectivas y tambi\u00e9n creo que hay una diferencia entre las personas que usan las tecnolog\u00edas para coordinar sus actividades y la gente que, adem\u00e1s, entiende c\u00f3mo funcionan.\u00a0 Y esa es la raz\u00f3n por la que escrib\u00ed el libro.\u00a0 Porque hay un fen\u00f3meno que est\u00e1 emergiendo y la gente que participa en \u00e9l no necesariamente lo entiende o no necesariamente entiende todos sus aspectos.\u00a0Estamos en las fases tempranas de la emergencia de un nuevo medio que combina el ordenador personal con Internet y el tel\u00e9fono m\u00f3vil (tel\u00e9fono + Internet + wireless + chips ubicuos)<\/p>\n

\"\"<\/a>Howard Rheingold en Barcelona. Foto: Adolfo Plasencia<\/em><\/p>\n

A.P<\/strong>.:\u00a0\u00bfCrees que hay ahora una inteligencia artificial en las m\u00e1quinas digitales? \u00bfVa a ser posible usar pronto m\u00e1quinas verdaderamente inteligentes?<\/p>\n

H. R.:\u00a0Bueno, creo que el t\u00e9rmino de inteligencia artificial se ha utilizado en realidad para describir la inteligencia de las m\u00e1quinas y en este caso la inteligencia no reside en las m\u00e1quinas, las m\u00e1quinas son un mediador de las acciones de la gente.\u00a0 Simplemente, lo que ocurre es que tecnolog\u00edas como Internet o como los tel\u00e9fonos m\u00f3viles le permiten a la gente realizar acciones colectivas, incluso en el mundo virtual o en el mundo f\u00edsico, que no podr\u00edamos realizar colectivamente sin las tecnolog\u00edas.<\/span><\/strong><\/p>\n

A.P.<\/strong>:\u00a0Hablemos ahora de los procesos, de los que hablas en tu libro \u2018Smarts Mobs<\/strong>\u2019 \u00bfCrees que estos procesos de las multitudes inteligentes tienen, de alguna manera que ver con los conceptos de evoluci\u00f3n, por ejemplo de la evoluci\u00f3n espont\u00e1nea de Friedrich <\/strong>Hayek<\/a><\/strong> <\/a>o de las teor\u00edas biol\u00f3gicas de autoorganizaci\u00f3n o de morfog\u00e9nesis, que es de lo que habla Alan Turing<\/a><\/strong> <\/strong>en sus \u00faltimos trabajos?\u00a0 \u00bf\u2026esas ideas que algunos de estos cient\u00edficos\u00a0 en las que insin\u00faan el que en una masa lo suficientemente grande y especial de actividad biol\u00f3gica puede haber una generaci\u00f3n espont\u00e1nea de inteligencia debido, precisamente, a sobrepasar un cierto umbral o cantidad de masa cr\u00edtica\u00a0 de dicha actividad?\u00a0Por resumir\u2026 \u00bfqu\u00e9 opinas de esa idea de que surge una inteligencia emergente, como resultado de la suma de muchas inteligencias individuales interactuando?\u00a0 Estos cient\u00edficos, Hayek y Alan Turing han hablado de ese tipo de procesos aplicados a la inteligencia.<\/p>\n

H. R.<\/strong>:\u00a0No estoy yo tan seguro de que esto est\u00e9 relacionado con las ideas que giran alrededor de la inteligencia de las m\u00e1quinas.\u00a0 Las herramientas son en realidad herramientas de comunicaci\u00f3n, no de pensamiento, no son herramientas de pensamiento.\u00a0 Creo que en realidad da igual que el ordenador tenga o no capacidad de emular la inteligencia en el sentido humano, lo importante es que permite a la gente actuar colectivamente y supongo que es una cuesti\u00f3n filos\u00f3fica el que les queramos o no dar el nombre de fen\u00f3meno emergente, de la misma manera que a las acciones sumadas y acumuladas de mucha gente las llamamos civilizaci\u00f3n.<\/p>\n

A.P.:\u00a0Muy bien, la siguiente pregunta que debo hacerte es acerca de lo que pas\u00f3 en Madrid en el \u201811-M\u2019 de 2004.\u00a0 En tu libro hay un texto-pr\u00f3logo que habla sobre las multitudes inteligentes de Espa\u00f1a tras el \u201811 de Marzo\u2019.\u00a0 Aquella catarsis inducida por el \u201811 de Marzo\u2019 hay quien dice que no fue una autoorganizaci\u00f3n\u00a0 \u00bfT\u00fa crees que fue un fen\u00f3meno totalmente espont\u00e1neo que ue se modificaba \u00e9l s\u00f3lo a s\u00ed mismo?\u00a0 Porque en los mensajes se dec\u00eda: “el Gobierno miente, p\u00e1salo”.\u00a0 O sea que hab\u00eda una informaci\u00f3n y una orden.\u00a0 Entonces \u00bfla multitud cumpli\u00f3 una orden o fue algo que por s\u00ed mismo se autorregul\u00f3?<\/span><\/strong><\/p>\n

H. R<\/strong>.:\u00a0Eso en realidad da igual.<\/p>\n

A.P<\/strong>.:\u00a0Te lo dec\u00eda… por lo de \u201cp\u00e1salo\u201d.<\/p>\n

H. R.<\/strong>:\u00a0S\u00ed, yo no estoy muy seguro de si lo entiendo.\u00a0 Es una frase bastante com\u00fan y coloquial en cualquier idioma para que la gente organice una acci\u00f3n pol\u00edtica.\u00a0 Y no puedo pretender que tenga yo alguna experiencia en pol\u00edtica espa\u00f1ola, pero lo que s\u00ed que me parece una cosa bastante l\u00f3gica es que la gente se sume a un mensaje como \u00e9se.<\/p>\n

\"\"<\/a>Howard Rheingold y Adolfo Plasencia durante el di\u00e1logo. <\/em><\/p>\n

A.P:<\/strong> Nicholas Negroponte explicaba la tecnolog\u00eda Wireless en su modalidad WiFi con la met\u00e1fora de los nen\u00fafares, que son esas flores horizontales que flotan en la superficie horizontal del agua, y las ranas\u00a0 \u00bfno?\u00a0 La informaci\u00f3n salta de un lado a otro, o sea de un nen\u00fafar a otro, en un sistema horizontal desjerarquizado.\u00a0 \u00bfSon las multitudes inteligentes desjerarquizadas?<\/p>\n

H. R<\/strong>.:\u00a0El fen\u00f3meno \u201cSmart Mobs\u201d es a\u00fan m\u00e1s horizontal, m\u00e1s lateral…<\/p>\n

A.P.:\u00a0Es decir, \u00bfno hay una jerarqu\u00eda?<\/span><\/strong><\/p>\n

H. R<\/strong>.:\u00a0Son comunicaciones laterales.\u00a0Se pasa la comunicaci\u00f3n emitida lateralmente de persona a persona.\u00a0 S\u00ed, entonces en ese sentido supongo que la de Negroponte es una buena met\u00e1fora tambi\u00e9n.<\/p>\n

A.P.<\/strong>:\u00a0Howard, dices en tu libro sobre el \u201811M\u2019 que con los SMS<\/a> en Espa\u00f1a, de alguna manera, muri\u00f3 la televisi\u00f3n.\u00a0 No s\u00e9 si tu piensas que lo nuevo mata algo antiguo siempre.\u00a0 \u00bfQu\u00e9 puede morir, adem\u00e1s de la televisi\u00f3n, si se universalizan las \u2018Smart Mobs\u2019?<\/p>\n

H. R.<\/strong>:\u00a0Bueno, de hecho yo no dije eso, quiz\u00e1 surgi\u00f3 en la traducci\u00f3n.\u00a0 Pero no se trata de echarle la culpa a la televisi\u00f3n, sino que gente que no ten\u00eda acceso a la televisi\u00f3n, a la radio o a los peri\u00f3dicos, pod\u00edan utilizar las tecnolog\u00edas de la comunicaci\u00f3n para divulgar su mensaje de persona a persona y en realidad no tiene que ver con la televisi\u00f3n, a excepci\u00f3n del hecho de que es una alternativa, un medio para divulgar tu mensaje.\u00a0Por supuesto la radio no ha acabado con las pel\u00edculas, las pel\u00edculas no han acabado con el teatro, la televisi\u00f3n no acabar\u00e1 con las pel\u00edculas e Internet no acaba con la televisi\u00f3n.\u00a0 Creo que Marshal McLuhan fue el que dijo que cada vez que aparece un medio nuevo simplemente altera a los dem\u00e1s medios, pero eso no necesariamente est\u00e1 relacionado con acabar con \u00e9l o sustituirlo.\u00a0 Simplemente mucha gente utiliz\u00f3 los SMS porque en un entorno deslocalizado no ten\u00edan acceso realmente a la televisi\u00f3n.\u00a0 No es que acabara con la televisi\u00f3n, sino que lo que se alter\u00f3 es la relaci\u00f3n de esa gente con el medio televisivo, ya que lo que utiliz\u00f3 en esa ocasi\u00f3n era un nuevo medio.<\/p>\n

A.P.:\u00a0Dec\u00edas en un ensayo tuyo hace tiempo, que Internet fue fruto del amor y no del ansia de dinero.\u00a0 \u00bfC\u00f3mo se puede compatibilizar el espacio libre y gratuito y sin control y el espacio econ\u00f3mico de negocio en el ciberespacio m\u00f3vil?<\/span><\/strong><\/p>\n

H. R<\/strong>.:\u00a0No veo porqu\u00e9 tiene que haber raz\u00f3n alguna para que no puedan coexistir las dos, la gente utiliza el lenguaje con fines comerciales y despu\u00e9s lo utiliza para la poes\u00eda y uno no excluye al otro.<\/p>\n

A.P.<\/strong>: Tu libro Smart Mobs lleva como subt\u00edtulo \u2018La pr\u00f3xima revoluci\u00f3n social\u2019\u00a0 \u00bfTan decisivo crees que va a ser este fen\u00f3meno de la conexi\u00f3n deslocalizada o m\u00f3vil (de \u2018Smart Mobs\u2019) para la humanidad, que usted dice que va a ser la pr\u00f3xima revoluci\u00f3n social? Las cifras que se maneapuntan a que este 2009 que est\u00e1 a punto de finalizar se vender\u00e1n en todo el mundo un total de\u00a01.200 millones de dispositivos m\u00f3viles, incluyendo m\u00f3viles, netbooks, terminales m\u00f3viles para el acceso a internet y smatphones.<\/p>\n

H. R<\/strong>.:\u00a0Bueno, s\u00ed, porque hay m\u00e1s gente que tiene tel\u00e9fonos m\u00f3viles que ordenadores.\u00a0 En el a\u00f1o pasado se vendieron 800 millones de tel\u00e9fonos m\u00f3viles.\u00a0 Los tel\u00e9fonos cada vez nos dan m\u00e1s acceso a Internet, la gente los lleva consigo y forman parte de su vida.\u00a0 Los ordenadores personales, los port\u00e1tiles no han estado tan disponibles.\u00a0 Entonces cada vez hay m\u00e1s gente en m\u00e1s sitios capaz de hacer las mismas cosas que se sol\u00edan hacer con los ordenadores personales y con Internet.\u00a0 Es importante: mucha, mucha m\u00e1s gente y en muchos m\u00e1s sitios.<\/p>\n

A.P<\/strong>.\u00a0Gracias Howard por tu tiempo y tus opiniones.<\/p>\n

H. R.<\/strong>:\u00a0De nada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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